PENILAIAN SUMATIF AKHIR SEMESTER (PSAS ) 2024
Pelajaran : BTQ
Tingkat / Kelas : I/XI
Prog. : IPA & IPS
Hari / Tanggal : …..
Waktu : ….. menit
Guru Bid. Studi : E. Mutaqin, S.Pd.I
Petunjuk umum
1. Tulis namamu di sudut kanan atas
2. Bacalah setiap soal dengan teliti.
3. Kerjakan dulu soal yang kamu anggap mudah.
4. Periksa kembali pekerjaanmu sebelum diserahkan pada pengawas.
I. Pilihlah jawaban di bawah ini yang dianggap paling benar dngan mencentang salah satu jawaban A,B,C,D dan E !
1. Apa yang dimaksud dengan tafhim dalam ilmu tajwid?
a. Membaca Al-Qur'an dengan suara keras
b. Membaca huruf hijaiyah dengan bunyi tebal
c. Membaca Al-Qur'an dengan tempo cepat
d. Membaca huruf dengan penghayatan mendalam
e. Membaca Al-Qur'an dengan suara lembut
2. Tafhim merupakan lawan dari sifat bacaan yang disebut dengan:
a. Idzhar
b. Ikhfa
c. Tarqiq
d. Idgham
e. Ghunnah
3. Huruf-huruf yang memiliki sifat tafhim biasanya muncul dalam kondisi tertentu, salah satunya adalah:
a. Dalam posisi waqaf
b. Ketika huruf tersebut memiliki harakat sukun
c. Ketika huruf tersebut memiliki harakat fathah, dhommah, atau fathah ma’rifah
d. Ketika huruf tersebut dibaca panjang
e. Ketika huruf tersebut digabungkan dengan hamzah
4. Huruf hijaiyah yang sering memiliki sifat tafhim adalah:
a. Lam dan Ra dalam kondisi tertentu
b. Semua huruf hijaiyah tanpa terkecuali
c. Huruf Idgham dan Ghunnah
d. Hamzah dan Alif
e. Semua huruf yang memiliki harakat sukun
5. Apa manfaat memahami sifat tafhim dalam membaca Al-Qur'an?
a. Membantu pembaca dalam membaca huruf hijaiyah dengan jelas dan tebal sesuai tajwid
b. Mempercepat pembacaan Al-Qur'an
c. Menghilangkan kesalahan dalam membaca hukum mad
d. Membuat bacaan terdengar lebih lembut
e. Membantu menghafal Al-Qur'an tanpa kesalahan
6. Apa yang dimaksud dengan isti’la dalam ilmu tajwid?
a. Membaca huruf hijaiyah dengan bunyi tebal
b. Membaca huruf hijaiyah dengan bunyi tipis
c. Membaca huruf dengan tempo cepat
d. Membaca huruf dengan tekanan panjang
e. Membaca huruf dengan suara lembut
7. Huruf-huruf hijaiyah yang memiliki sifat isti’la adalah:
a. خ, غ, ق, ص, ض, ط, ظ
b. ث, ذ, ز, ش, ص, ض, ظ
c. ف, ق, ك, ل, م, ن, و
d. خ, ح, ك, ط, ل, ر, م
e. د, ذ, ز, و, ش, ف, خ
8. Sifat isti’la biasanya terjadi karena posisi bunyi huruf berada di:
a. Bagian atas rongga mulut
b. Bagian bawah rongga mulut
c. Pusat rongga mulut
d. Ujung lidah
e. Pita suara
9. Isti’la merupakan lawan dari sifat bacaan yang disebut dengan:
a. Ikhfa
b. Tarqiq
c. Tafhim
d. Idzhar
e. Ghunnah
10. Manfaat memahami sifat isti’la dalam membaca Al-Qur'an adalah:
a. Membantu pembaca membaca huruf tebal dengan benar sesuai tajwid
b. Mempercepat pembacaan Al-Qur'an
c. Membuat bacaan terdengar lebih lembut
d. Menghilangkan kesalahan dalam hukum mad
e. Memudahkan penghafalan Al-Qur'an
11. Huruf Ra dibaca tebal jika memiliki harakat berikut ini, kecuali:
a. Fathah
b. Dhommah
c. Sukun dengan huruf sebelumnya berharakat fathah
d. Sukun dengan huruf sebelumnya berharakat kasrah asli
e. Sukun dengan huruf sebelumnya berharakat dhommah
12. Huruf Ra yang sukun dibaca tebal jika huruf sebelumnya memiliki harakat:
a. Fathah atau dhommah
b. Kasrah atau fathah
c. Sukun atau fathah
d. Kasrah asli atau fathah
e. Sukun atau kasrah
13. Huruf Ra dibaca tebal dalam kondisi berikut, kecuali:
a. Berharakat fathah
b. Berharakat dhommah
c. Sukun dengan huruf sebelumnya berharakat fathah
d. Sukun dengan huruf sebelumnya berharakat dhommah
e. Berada di akhir ayat dengan bacaan waqaf
14. Huruf Ra yang dibaca tebal disebut memiliki sifat:
a. Tarqiq
b. Tafhim
c. Ikhfa
d. Idgham
e. Izhar
15. Contoh huruf Ra yang dibaca tebal terdapat pada kata berikut, kecuali:
a. رَبِّكُم
b. قُرْآن
c. مَرْحَمَة
d. رِزْقٌ
e. رَحْمَةٌ
16. Apa yang dimaksud dengan tarqiq dalam ilmu tajwid?
a. Membaca huruf hijaiyah dengan bunyi tebal
b. Membaca huruf hijaiyah dengan bunyi tipis
c. Membaca huruf dengan tekanan panjang
d. Membaca huruf dengan suara keras
e. Membaca huruf dengan tempo cepat
17. Tarqiq secara bahasa memiliki arti:
a. Melembutkan
b. Menebalkan
c. Memanjangkan
d. Mempercepat
e. Memperjelas
18. Huruf Ra dibaca tipis (tarqiq) dalam kondisi berikut, kecuali:
a. Ra berharakat kasrah
b. Ra sukun dengan huruf sebelumnya kasrah asli
c. Ra sukun dengan huruf sebelumnya kasrah i’ridhiyah
d. Ra berharakat fathah
e. Ra berada di akhir ayat dan berharakat kasrah
19. Sifat tarqiq diterapkan pada huruf hijaiyah dalam kondisi tertentu untuk:
a. Membuat bacaan terdengar jelas dan tebal
b. Menunjukkan kelembutan dan keindahan bacaan
c. Menghilangkan hukum ghunnah
d. Membantu dalam membaca huruf isti’la
e. Mengganti hukum ikhfa menjadi izhar
20. Huruf Ra yang dibaca dengan sifat tarqiq terdapat pada contoh berikut:
a. رَبِّكُم
b. قَرْآن
c. رِزْقٌ
d. مَرْحَمَة
e. رَحْمَةٌ
21. Apa yang dimaksud dengan istilah Jawazul Wajhain dalam ilmu tajwid?
a. Membaca Al-Qur'an dengan dua cara berbeda yang sama-sama benar
b. Membaca Al-Qur'an dengan tempo lambat atau cepat
c. Membaca Al-Qur'an dengan tartil tanpa kesalahan
d. Membaca Al-Qur'an dengan suara nyaring atau lembut
e. Membaca Al-Qur'an tanpa memperhatikan hukum tajwid
22. Dalam praktik Jawazul Wajhain, dua cara bacaan yang berbeda biasanya terjadi pada bacaan:
a. Mad dan Qalqalah
b. Idzhar dan Idgham
c. Isti’la dan Tarqiq
d. Waqaf dan Washal
e. Tafhim dan Tarqiq
23. Contoh penggunaan Jawazul Wajhain dapat ditemukan pada bacaan berikut, kecuali:
a. Kalimat yang memiliki tanda waqaf dan washal
b. Bacaan mad yang diikuti dengan huruf hamzah
c. Pengucapan Ra dalam kondisi tafhim dan tarqiq
d. Bacaan yang harus dipanjangkan tanpa pilihan
e. Bacaan waqaf pada akhir ayat dengan tanda khusus
24. Apa manfaat dari memahami konsep Jawazul Wajhain?
a. Membantu pembaca memahami fleksibilitas dalam membaca Al-Qur'an
b. Membuat bacaan Al-Qur'an lebih cepat selesai
c. Menghilangkan kewajiban mempelajari hukum tajwid lainnya
d. Menyederhanakan aturan bacaan tanpa panduan
e. Membaca Al-Qur'an hanya dengan satu cara yang benar
25. Pada kalimat yang memiliki tanda Jawazul Wajhain, pembaca dapat memilih antara:
a. Membaca panjang atau pendek tanpa aturan
b. Membaca dengan suara keras atau lembut
c. Membaca waqaf atau melanjutkan bacaan (washal)
d. Membaca tebal atau tipis di semua huruf
e. Membaca langsung tanpa hukum bacaan
26. Apa yang dimaksud dengan Taghlijh dalam ilmu tajwid?
a. Membaca huruf dengan suara tipis
b. Membaca huruf dengan suara keras dan tebal
c. Menggabungkan dua bacaan dalam satu waktu
d. Membaca huruf dengan lebih cepat dari biasanya
e. Membaca Al-Qur'an dengan nada tinggi
27. Taghlijh biasanya diterapkan pada huruf-huruf yang memiliki sifat:
a. Tafhim (tebal)
b. Tarqiq (tipis)
c. Ghunnah (hidung)
d. Ikhfa
e. Isti’la (tinggi)
28. Pada bacaan mana saja yang seharusnya diterapkan sifat taghlijh?
a. Huruf dengan harakat kasrah
b. Huruf dengan harakat dhommah dan fathah
c. Huruf yang terletak setelah huruf yang memiliki harakat kasrah
d. Huruf yang dibaca dengan pengucapan tipis
e. Huruf yang terletak di awal kalimat
28. Sifat taghlijh yang mengacu pada pembacaan tebal lebih banyak ditemukan pada huruf:
a. Ta, Dhal, Zai
b. Qaf, Ra, Shad
c. Ba, Jim, Dal
d. Ha, Kha, Ain
e. Lam, Waw, Nun
30. Jika seseorang membaca huruf Ra dengan suara tebal sesuai hukum taghlijh, bacaan tersebut lebih sering terjadi dalam kondisi:
a. Huruf Ra diikuti dengan harakat kasrah
b. Huruf Ra diikuti dengan harakat fathah atau dhommah
c. Huruf Ra berada di tengah kalimat
d. Huruf Ra diwaqafkan
e. Huruf Ra dengan kasrah i’ridhiyah
31. Apa yang dimaksud dengan waqaf dalam ilmu tajwid?
a. Membaca Al-Qur'an dengan tempo lambat
b. Memberhentikan bacaan sejenak pada tempat tertentu
c. Melanjutkan bacaan tanpa jeda
d. Mengulang bacaan ayat sebelumnya
e. Membaca dengan tekanan suara tertentu
32. Jenis waqaf yang menunjukkan bahwa berhenti lebih utama dibandingkan melanjutkan bacaan disebut:
a. Waqaf lazim
b. Waqaf mutlaq
c. Waqaf jaiz
d. Waqaf taamm
e. Waqaf qabikh
33. Tanda waqaf “م” pada mushaf Al-Qur'an berarti:
a. Tidak boleh berhenti
b. Lebih baik berhenti
c. Harus berhenti
d. Harus melanjutkan
e. Berhenti atau melanjutkan sama saja
34. Waqaf jaiz memiliki arti:
a. Wajib melanjutkan bacaan
b. Harus berhenti
c. Boleh berhenti atau melanjutkan
d. Tidak boleh berhenti sama sekali
e. Harus berhenti di akhir ayat
35. Jika ada tanda “لا” pada ayat Al-Qur'an, itu menunjukkan bahwa:
a. Wajib berhenti di tempat tersebut
b. Tidak diperbolehkan berhenti di tempat tersebut
c. Berhenti atau melanjutkan sama saja
d. Harus melanjutkan hingga akhir ayat
e. Tempat berhenti yang sangat disarankan
36. Apa yang dimaksud dengan istilah Dhabt dalam ilmu Al-Qur'an?
a. Tata cara membaca huruf dengan tajwid yang benar
b. Penulisan dan tanda baca Al-Qur'an untuk memudahkan pembaca
c. Aturan waqaf dan washal dalam bacaan Al-Qur'an
d. Bacaan panjang dalam hukum mad
e. Penjelasan tentang sifat huruf hijaiyah
37. Dhabt dalam mushaf Al-Qur'an digunakan untuk:
a. Menentukan hukum bacaan tajwid
b. Membantu pembaca memahami makna ayat
c. Menjaga ketepatan dalam pembacaan Al-Qur'an
d. Membuat tulisan Al-Qur'an menjadi lebih ringkas
e. Menghilangkan bacaan yang tidak diperlukan
38. Contoh tanda Dhabt yang sering dijumpai dalam mushaf Al-Qur'an adalah:
a. Harakat, tanda waqaf, dan syaddah
b. Hukum mad dan ikhfa
c. Aturan waqaf mutlaq dan lazim
d. Isyarat tafhim dan tarqiq
e. Tanda panjang dan pendek bacaan
39. Tujuan utama adanya Dhabt dalam mushaf Al-Qur'an adalah:
a. Untuk memperindah tulisan Al-Qur'an
b. Untuk menjaga keaslian dan ketepatan bacaan Al-Qur'an
c. Untuk memudahkan terjemahan Al-Qur'an ke berbagai bahasa
d. Untuk memberikan variasi bacaan dalam tajwid
e. Untuk mempersingkat bacaan Al-Qur'an
40. Salah satu manfaat Dhabt dalam mushaf Al-Qur'an adalah:
a. Membantu pembaca memahami ayat tanpa belajar tajwid
b. Menghindari kesalahan dalam membaca Al-Qur'an
c. Membuat tulisan Al-Qur'an lebih sederhana
d. Menentukan panjang pendeknya ayat
e. Menunjukkan aturan pengulangan bacaan
II.ESSAY
1. Apa pengertian dari tafhim menurut bahasa dan istilah ? jelaskan !
2. Apa pengertian dari tarqiq menurut bahasa dan istilah ? jelaskan !
3. Apa pengertian dari Isti’la ? jelaskan !
4. Apa pengertian dari waqaf ? jelaskan !
5. Apa pengertian dari ibtida ? jelaskan !
Tidak ada komentar:
Posting Komentar